近代中国文学史上的怪人辜鸿铭先生关于男人有一个“妙喻”：“人家家里只有一个茶壶配上几个茶杯，哪有一个茶杯配上几个茶壶的道理？”辜先生分别用茶壶、茶杯来比喻男人、女人，他反对女人与多个男子交往，却公开主张一个男人可以同时拥有几个女人，他自己就有一个日本籍的姨太太。20年代风华绝代的陆小曼同徐志摩结婚以后，她怕生性风流的徐志摩再同别人谈恋爱，对徐志摩说：“志摩！你不能拿辜先生茶壶的譬喻来作借口，你要知道你不是我的茶壶，乃是我的牙刷，茶壶是可以公开用的，牙刷是不公开用的”。 这是著名学者罗家伦在《回忆辜鸿铭先生》一文中写的一件趣事。茶壶、牙刷的比喻是否恰当，女人可不可以同时拥有几个男人这样的问题，我们姑且不管它，这个故事最有意思的地方是：在对待男人是否可以同时占有几个女人这一点上，作为男人的辜鸿铭和作为女人的陆小曼表现了完全不同的态度。 辜鸿铭的话反映了相当一部分男人的心态。男人潜意识里总是想让自己变成茶壶，茶壶不仅希望自己有茶杯，而且还希望这茶杯又漂亮又聪明。男人自我肯定的方式有两种，一种是事业，一种是爱情。事业的成功可以给男人带来丰厚的财富、眩目的职位、高贵的身份，让他们感觉自己作为一个奋斗者的伟岸；爱情的成功能够让男人体会别人的关注，感受自己对他人的吸引力。而男人的爱又多半善变，毕加索一生光是有名有姓的情人就有十七个，就是男人这种劣根性的最好的注脚。当然不是什么样的男人都可以做茶壶，一般来说，有权、有钱、有名的男人因为经常抛头露面，他们比身份平平的男人更具备这种机会。 而女人则多半希望男人变成牙刷。这一方面是因为女人在爱情上常常比男人专注，另一方面也因为与男人相比，女人在生活中总是更多地处于弱势地位，女人离开配偶付出的代价远远高于男人。生活中，很多女人不愿意自己的男人出人头地，她们并非不知道一个人出人头地可以给家里带来许多好处，而是害怕男人春风得意之后变成一个“不回家的人”。我曾听一位女人说：与其为别人培训丈夫，我宁可让男人老老实实呆在家里。家是女人的堡垒，女人要想巩固这种堡垒，就必须用自己的温柔或者强硬与男“斗争”。 然而，男人成为茶壶也罢，成为牙刷也好，很多时候不是由女人的意志决定的。女人料想某个男人会当茶壶的，最后却做了牙刷；女人认为一个男人会做牙刷的，到头来却偏偏当了茶壶。女人要想拥有自己的牙刷只有三个办法：一是让使用牙刷的嘴巴更有吸引力，让牙刷生出迷恋之心；二是在挑选男人之前先考察一番此人是茶壶坯子还是牙刷料子，如果是后者，哪怕其他方面质量稍微差一点也可以考虑，如果是前者，倒赔你一百万一千万也不要。三是万一不幸碰上了茶壶，先看自己能否把茶壶变成牙刷，能，则尽力去做，不能，就立即放弃，天空不会有永远的阴雨，人生也不例外。
